Стекольщиков Иеремия, иеромонах
Иеромонах Иеремия (Стекольщиков)
(15.01.1879–18.10.1937)
Иоанн Афанасьевич Стекольщиков родился 15 января 1879 года в селе Янгорчино Ядринского уезда Казанской губернии в семье крестьян Афанасия Федоровича и Анны Павловны Стекольщиковых. Он получил домашнее образование, 5 июня 1903 года поступил в Раифскую пустынь Казанской епархии, где 11 февраля 1912-го пострижен в монашество с именем Иеремия, нес различные послушания, поведения был хорошего, способен, усерден. В 1916 году отец Иеремия переведен в Мироносицкую пустынь, располагавшуюся в Царевококшайском уезде Казанской губернии, нес в обители столярное послушание, 6 июля 1916-го был рукоположен во иеродиакона.
В первые годы советской власти монашествующие нередко призывались на военную службу, не избежали этого и насельники Мироносицкого монастыря. Некоторые из них находились в рабочем батальоне, дислоцировавшемся в Казани, в числе их был и отец Иеремия. К этому времени относится прошение настоятеля обители иеромонаха Варсонофия (Никитина) от 26 января 1920 года, направленное в Петриковский волостной комитет: «Покорнейше прошу вас выдать мне пропуск для проезда в город Казань, для доставки сухарей в тыловое ополчение для четырех лиц: иеромонаха Варнавы, иеродиаконов Маврикия и Иеремии и послушника Василия Санчирова». Так по мере сил поддерживала братия Мироносицкого монастыря своих собратьев, оказавшихся вне стен обители.
После окончания военной службы в 1921 году иеродиакон Иеремия (Стекольщиков) вернулся в Мироносицкую пустынь и проживал здесь до второй половины 1923 года, когда был арестован, находился под следствием, содержался в одном из исправительно-трудовых домов Краснококшайска, где выполнял плотницкие работы. При этом он обслуживал оба краснококшайских ИТД, причем перемещался между ними так часто, что нередко ходил без конвоя, чем пользовались верующие, поддерживая, таким образом, отношения с находившимися в узах монашествующими Мироносицкого монастыря во главе с настоятелем его, архимандритом Варсонофием (Никитиным). 3 ноября 1923 года во время движения по городу иеродиакон Иеремия был задержан сотрудником ОГПУ, в связи с чем появился следующий документ: «Сего числа в 4 ½ часа дня, выходя из Краснококшайской центральной библиотеки на Советскую улицу, был встречен следственно-заключенный Краснококшайского ИТД Стекольщиков Еремей, шедший с какой-то женщиной без конвоя по Советской улице по направлению к базарной площади. Видя, что Стекольщиков без конвоя, я остановил его и спросил, есть ли разрешение на отлучку. Стекольщиков сказал, <что> нет, и был задержан и доставлен в Мароботдел ОГПУ». Под данным документом, сохранившимся в архиве, находится запись: «Все в акте правильно. Еремей Стекольщиков».
На следующий день, 4 ноября, иеродиакон Иеремия был допрошен в связи с произошедшим накануне задержанием и показал, что дежурный по исправительно-трудовому дому предложил ему взять столярный инструмент, идти в другой ИТД, находившийся на Советской улице, напротив базарной площади. Далее он сообщил, что ходит без конвоя по городу почти каждый день с разрешения работников исправительного дома, что бежать из заключения не намеревался, что подошедшую к нему женщину не знает, а она знает его и спрашивала, где он проживает в настоящее время.
По итогам следствия отец Иеремия осужден не был, к концу 1923 года его освободили из заключения. После закрытия в мае 1924 года Мироносицкой пустыни до 1932 года он служил на приходах в качестве священника, после опубликования в июле 1927-го так называемой Декларации митрополита Сергия (Страгородского) примкнул к непоминающим, как и большая часть священноиноков Мироносицкого монастыря. В этот период по имеющимся сведениям отец Иеремия служил в Троицкой церкви села Шаба (Сосновогорское) Новоторъяльского кантона МАО, после 1927-го, уже в сане иеромонаха — в храме святителя Василия Великого села Шанер, куда был приглашен как непоминающий священник бывшей насельницей Куженерского Свято-Никольского женского монастыря послушницей Марией Трухиной. В дальнейшем батюшка проживал в деревне Селиваново Йошкар-Олинского района МАО, был приглашен на служение к Троицкой церкви села Шойбулак, приход которой решил отойти в 1931 году от митрополита Сергия (Страгородского), как первоиерарха Русской Церкви.
С 1932 года отец Иеремия стал странствующим священником, как впоследствии назвал себя сам. В этот период он не имел постоянного места жительства и службы, по просьбе верующих совершал богослужения по домам, крестил того пожелавших, отпевал усопших. Батюшка находился в общении с единомысленными ему чувашскими священнослужителями протоиереем Никанором Кондратьевым, священником Василием Христофоровым, иеромонахом Матфеем (Антоновым), бывшим насельником одного из казанских монастырей, у которого под видом столяра и бондаря проживал около двух лет, в 1936 году посетил проживавшего в Казани епископа Чистопольского Иоасафа (Удалова). По словам отца Иеремии власти неоднократно пытались его арестовать (1931,1933), но будучи предупреждаем о предстоящем заключении он скрывался.
7 июня 1937 года иеромонах Иеремия (Стекольщиков) был арестован и помещен в чебоксарскую тюрьму. Обвинялся он по статьям 58-10,11 УК РСФСР (антисоветская и антиколхозная агитация, распространение слухов о скорой гибели советской власти, призывы не признавать власть и не подчиняться ее законам, участие в контрреволюционной группе церковников на территории Цивильского района Чувашии). На допросах 7 и 8 июня 1937 года батюшка показал, что принадлежал к непоминающим, не имел постоянного места жительства, скрывался от ареста, негативно относился к мероприятиям безбожной власти и не скрывал этого от тех, кто его спрашивал, но обвинение в контрреволюционной агитации, участии в контрреволюционной группе не признал.
8 сентября 1937 года тройкой НКВД по Чувашской АССР иеромонах Иеремия (Стекольщиков) был приговорен к 10 годам заключения. Он отбывал наказание в Алатырской исправительно-трудовой колонии, где и скончался 18 октября 1937 года. Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.
Ю. Ерошкин